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裏千家14世淡々斎宗室自筆画賛『流水之図』掛軸（共箱）。裏千家14世淡々斎宗室・嘉代子夫人合作『賎ヵ屋画賛』掛軸（共箱。淡々斎宗匠 眞葛香斎 色絵青楓流水茶碗 | 坂井春明堂。流れる水の画に対し、「青山」が添えられております。「青山」は『流水繞青山』より抄出されており、「流水」は画で表現されております。落款は「宗室」として印が捺されております。特に季節は問いませんので様々な季節の趣向に合わせてお使いになれます。共箱は蓋裏に「流水絵賛　自毫今日主（花押）」と署名されております。表装は今では貴重な紙表装で侘びたお仕立てになっております。経年による若干の巻きジワはありますが全体の調子は良好です。\r\r共箱。紙本。塗軸。\r\r長さ109㎝　幅40㎝（表装を含む）\r\r『流水繞青山』\r【読み】\rりゅうすいせいざんをめぐる\r【意味】\r清流が青山を繞って流れている清らかな風光。そのままが真理の具現であり本分の顕現した妙景で、絶対肯定の世界を自然の風光に見ている。\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室（たんたんさいそうしつ）\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。裏千家13世圓能斎の長男。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。30才で家元を継承。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。71歳。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#横物\r#茶掛\r#茶会\r#画賛\r#御軸\r#床の間\r#本席\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#古美術\r#大徳寺\r#京都\r#古美術\r#茶席。裏千家 十四世 淡々斎横軸書 「松無古今色」 共箱 | 古美術ささき。shankoumeidaizi06さま【大色紙】単色。【ルーシーリー】額 立花大亀 鳳来 外寸57×83cm 大徳寺 書。三号　鼬毛大楷　【一休園】。坂村真民真筆 色紙 「すべては光る」。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派管長 青龍窟 掛。な*こ様 須賀玄道『竹葉々起清風』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺派多福山瑞泉寺住職。書道具　古墨　呉竹精昇堂　天衣無縫　10丁型　150g 使用あり。【kei】掛軸 宇野素方 室閑茶味清 茶碗 共箱 茶掛 禅語 画賛2-42。良*様 方谷浩明『冬嶺秀孤松』茶道具 一行書 大徳寺派管長 福岡県出身 安養寺住。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。【良】掛軸 奥大節 万歳万歳 木箱 方広寺派四代管長 書 2-17。和硯　蒼龍石㉑　ゆう様確認用　凸型。頭山満。掛軸　西国三十三所　御朱印　桐箱入り。旧家出物　六字名号　小林太玄　掛軸　南無阿弥陀仏　風鎮、箱付き。写経切れ‥天平時代。宝塚 雪組 朝美絢 サイン色紙。美品 掛け軸 大徳寺 前田宗源作「白珪尚可磨」共箱 禅語 茶掛け。創価学会　池田大作