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3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「雲悠々水潺々」共箱 禅語。Yahoo!オークション -「雲悠々」(書) (美術品)の落札相場・落札価格。【即購入大歓迎】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 法谷文雅\r作品名: 「雲悠々水潺々」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。\r\r【作者説明】\r\r法谷文雅（のりたに ぶんが）は、大徳寺派の逢春寺住職で、茶道具の制作家です。\r【「一座建立」について】\r「一座建立」は、茶会に招いた者（亭主）と招かれた客が心を通わせ、特別な一体感が生まれる状態を表す言葉です。\r\rこれは、自然の穏やかで変わらぬ流れを表し、心の平静や無為自然の境地を示す表現 として使われます。\r\r\r\r\r\r写真に載せているものが商品の全てになりますので\r箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。\r写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。^^\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 日本画\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#法谷文雅 \r#雲悠々水潺々。Yahoo!オークション -「雲悠々」(書) (美術品)の落札相場・落札価格。\r汚れなく美品です。【良】掛軸 奥大節 万歳万歳 木箱 方広寺派四代管長 書 2-17。和硯　蒼龍石㉑　ゆう様確認用　凸型。\r【略歴】\r昭和6年2月に京都府で生まれる\r昭和33年3月に花園大学を卒業する\r昭和33年4月に大徳寺専門道場掛塔の小田雪窓老師に師事する\r昭和35年7月に逢春寺住職となる\r昭和57年9月に前住位を稟承する\r【作品】茶道具の銘入茶杓「松風、 短冊「一座建立。頭山満。掛軸　西国三十三所　御朱印　桐箱入り。\r\r\r【禅語】\r\r「雲悠々水潺々」（くもゆうゆう みずせんせん） は、雲はのんびりと漂い、水はさらさらと流れる という意味の言葉です。旧家出物　六字名号　小林太玄　掛軸　南無阿弥陀仏　風鎮、箱付き。写経切れ‥天平時代。特に、禅の思想や詩の世界で、世俗にとらわれず自由で悠然とした生き方 を象徴することが多いです。宝塚 雪組 朝美絢 サイン色紙。美品 掛け軸 大徳寺 前田宗源作「白珪尚可磨」共箱 禅語 茶掛け。\r\r出品物は全て中古品です。創価学会　池田大作。⭕️赤間硯大型日月硯　2.3kg超　美品　共桐箱付　昭竜山　下井百合昭。\r\rご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。【紅絲硯　紅黄糸紋極美石の天成楕硯】◆九吋大型◆魯硯・時代硯◆上質唐木蓋◆布袋