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山岡鉄舟 色紙書き 徳 山岡鉄舟居士揮毫。山岡鉄舟 色紙書き 徳 山岡鉄舟居士揮毫。山岡鉄舟 色紙書き 徳 山岡鉄舟居士揮毫。山岡鉄舟日本の江戸時代末期（幕末）の武士・武術家・文人、明治時代の政治家、一刀正伝無刀流開祖剣自身の道場「春風館」や、宮内省の道場「済寧館」、剣槍柔術永続社で剣術を教えた。な*こ様 須賀玄道『竹葉々起清風』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺派多福山瑞泉寺住職。日本史上最後の仇討をした人物として知られる臼井六郎も目的を明かさずに門下で修業を積んでいる。良*様 方谷浩明『冬嶺秀孤松』茶道具 一行書 大徳寺派管長 福岡県出身 安養寺住。禅長徳寺願翁、竜沢寺星定、相国寺独園、天竜寺滴水、円覚寺洪川に参じ、後年は、滴水和尚から印可を与えられた。和硯　蒼龍石㉑　ゆう様確認用　凸型。禅の弟子に三遊亭圓朝らがいる。旧家出物　六字名号　小林太玄　掛軸　南無阿弥陀仏　風鎮、箱付き。書人から頼まれれば断らずに書いたので各地で鉄舟の書が散見される。美品 掛け軸 大徳寺 前田宗源作「白珪尚可磨」共箱 禅語 茶掛け。宜しくお願い致します。山岡鉄舟「書」掛軸 紙本：幕末三舟＊。弟子に香川善治郎、柳多元治郎、小南易知、籠手田安定、北垣国道、高野佐三郎らがいる。松崎浪四郎も後に鉄舟門下に入っている。書道具　古墨　呉竹精昇堂　天衣無縫　10丁型　150g 使用あり。【kei】掛軸 宇野素方 室閑茶味清 茶碗 共箱 茶掛 禅語 画賛2-42。精神修養を重んじる鉄舟の剣道観は近代剣道の理念に影響を与え、現在も鉄舟に私淑する剣道家は多い。平成15年（2003年）、鉄舟は全日本剣道連盟の剣道殿堂に顕彰された。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。【良】掛軸 奥大節 万歳万歳 木箱 方広寺派四代管長 書 2-17。洪川門下でのちに法嗣となる釈宗演のセイロン（スリランカ）渡航を援助し交流。宗演は修行中訪れた菩提樹からの一葉を帰国の際に持ち帰り、胃患療養中の気散じにと鉄舟に贈った。頭山満。掛軸　西国三十三所　御朱印　桐箱入り。また今北洪川、高橋泥舟らとともに、僧籍を持たぬ一般の人々の禅会として「両忘会」を創設した。両忘会はその後一時、活動停止状態となっていたが、釈宗演門下の釈宗活[注釈 10]の宗教両忘禅協会、釈宗活門下の立田英山[注釈 11]の人間禅教団へと受け継がれた。写経切れ‥天平時代。宝塚 雪組 朝美絢 サイン色紙。一説には生涯に100万枚書したとも言われている。真贋鑑定はしてません。創価学会　池田大作。⭕️赤間硯大型日月硯　2.3kg超　美品　共桐箱付　昭竜山　下井百合昭。