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i-img252x1200-。掛軸》前田宗源 無庵 一行書 共箱 大徳寺派 茶道具 臨済宗。真作】《掛軸》藤井誡堂 一行書 共箱 大徳寺管長 三玄院 茶道具。■画　題■　「茶掛　不識（ふしき）」・相国寺派 管長 大津櫪堂\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　大津櫪堂（おおつ れきどう）\r\r臨済宗。【ルーシーリー】額 立花大亀 鳳来 外寸57×83cm 大徳寺 書。\r\r８歳で得度し、大正４年　紫野般若林に入る。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派管長 青龍窟 掛。\r\r昭和２年　相国寺塔頭大光明寺の住職となる。【kei】掛軸 宇野素方 室閑茶味清 茶碗 共箱 茶掛 禅語 画賛2-42。\r\r昭和３９年　禅文化研究所創立にあたり、理事に就任。【良】掛軸 奥大節 万歳万歳 木箱 方広寺派四代管長 書 2-17。\r\r経年による劣化はご了承ください。掛軸　西国三十三所　御朱印　桐箱入り。\r\r軸先：黒漆塗。宝塚 雪組 朝美絢 サイン色紙。　\r\r共箱、タトウ箱付でございます。⭕️赤間硯大型日月硯　2.3kg超　美品　共桐箱付　昭竜山　下井百合昭。\r\r武帝は、仏法に深く帰依し、世間から「仏心天子（ぶっしんてんし）」と崇められていました。茶道具　掛け軸　山花開似錦　大徳寺 立花大亀 老師　肉筆 一行書。私には将来どれだけの幸福がもたらされるか？」と。K*様 BE:FIRST 直筆サイン 色紙 SUMMER SONIC 2023。\r\r望みの答えを聞き得なかった武帝は問いを重ねます。秋山翔吾サイン。\r\r尊いものなど何もないと。希少硯（旧坑）麻子坑端渓硯 廻彫 双龍 角型 8吋。\r\r達磨は一言、答えます。⭕️雄勝硯　伝統工芸士　特殊彫　希少　四つ足　石紋綺麗　匠　高橋仁夫　岳成　四六寸。\r\r禅では、相対的な思慮分別を嫌います。【新品未使用】聖なる宝飾芸術。茶道具 掛軸 大徳寺塔頭三玄院 藤井誡堂老師 別是一家風。\r\r大象窟と号す。\r\r明治３０年　福岡県に生まれる。三号　鼬毛大楷　【一休園】。坂村真民真筆 色紙 「すべては光る」。\r\r大正９年　相国僧堂に掛塔。山崎大耕に参禅する。な*こ様 須賀玄道『竹葉々起清風』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺派多福山瑞泉寺住職。書道具　古墨　呉竹精昇堂　天衣無縫　10丁型　150g 使用あり。\r\r昭和１９年　相国僧堂師家。\r\r昭和３３年より相国寺派管長を努める。良*様 方谷浩明『冬嶺秀孤松』茶道具 一行書 大徳寺派管長 福岡県出身 安養寺住。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。\r\r昭和５１年５月　遷化　８０歳。\r\r\r本紙、表装ともに良い状態で、シミはございません。和硯　蒼龍石㉑　ゆう様確認用　凸型。頭山満。\r\rこちらの茶掛　不識は、相国寺派 管長 大津櫪堂 老大師の直筆横ものでございます。\r\r関防印は、大哉（大いなる哉）です。旧家出物　六字名号　小林太玄　掛軸　南無阿弥陀仏　風鎮、箱付き。写経切れ‥天平時代。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 大徳寺 前田宗源作「白珪尚可磨」共箱 禅語 茶掛け。創価学会　池田大作。\r\r～不識（ふしき）とはどんな意味？～\r\r菩提達磨（ぼだいだるま）は、６世紀初頭に禅をインドから中国へ伝えた高僧です。\r\r中国は南北朝時代で梁（りょう）の国が栄え、武帝（ぶてい）という王が国を治めていました。【紅絲硯　紅黄糸紋極美石の天成楕硯】◆九吋大型◆魯硯・時代硯◆上質唐木蓋◆布袋。中国硯。\r\rそれだけに武帝は達磨の渡来を大いに喜び、達磨を迎え、質問しました。\r\r「私は、これまでたくさんの寺を建立し、僧侶を育ててきた。大徳寺細合喝堂老師直筆　関　共箱。六字名号　永田華堂　南無阿弥陀仏 掛軸 金色装飾。\r\r達磨は、「無功徳（むくどく）」と突っぱねました。\r\r功徳欲しさに行う善行が何の役に立つであろうか…との答えです。書道　半紙　手漉き　まとめ売り。Peeeさん専用　　書道用　中国半紙　毛返、長江、白蘭。\r\r「禅の真髄とはいったいどのようなものか？」と。\r\rそれに対して達磨は「廓然無聖（かくねんむしょう）」と喝破しました。じゅんぴ樣　専用。⭕️雨畑硯　超大型長方硯　玄林雨畑　甲州銘石　硯界最高5kg近く。\r\rそう言われた武帝は、どうしても納得がいきません。\r\rそれで達磨に対して「では私の前にいるお前は何者だ？」と問いました。唐筆 選毫圓健16本【新品・未使用品・個包装】オマケ付。掛け軸 大徳寺派瑞光院 前田宗源作「月」共箱 禅語 茶掛 掛軸。「不識」と。\r\r「不識」とは「そんなものわからない」という意味です。巨人長嶋茂雄ブラウンフレーム 色紙 サイン入り 242×272 mmとカード。オーダー品 15mm 1文字 変形印。\r\rこの相対的な思慮分別を完全に捨て去ってこそ、禅でいうところの\r「不識」を体得することができるのです。