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⭕️雨端硯 蕉風研 鰍沢 文明堂 特殊硯 シャープ 石紋綺麗 女性好み。⭕️雨端硯 鰍沢 文明堂 大型長方研 七寸大 2.3kg超 大作に適応。⭕️雨端硯 鰍沢 文明堂 大型長方研 七寸大 2.3kg超 大作に適応。ＮＯ.331◉雨端硯の特殊な蕉風研、五三寸大⭕️女性好みの特別な作品[1] 縦　151mm[2] 横　　92mm[3] 厚み　23mm 重さ　575g[4] 製硯者　甲州鰍沢　文明堂[5] 彫刻サイン　無し[6] 箱　紙共箱(161mm✖️100mm✖️28mm、紫色布付き。硯/漢字用（半紙・かな条幅向け 6吋～7吋）｜西文明堂オンライン。)紙箱には、経年の傷みがあり補修箇所があります。坂村真民真筆 色紙 「すべては光る」。[7] 程度　目立ったキズや汚れは見られませんが、経年によるスレなどはあります。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派管長 青龍窟 掛。[8] 形状　　特別な蕉風研◉雨端硯には、山梨県にこの文明堂と甲斐雨端硯舗の作品が多くあり、この作品は文明堂作の縁を直線を基調としています。な*こ様 須賀玄道『竹葉々起清風』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺派多福山瑞泉寺住職。上部角2ツをやや丸くし下部を鋭利として、全体が凛とした上品な仕上げとなっています。書道具　古墨　呉竹精昇堂　天衣無縫　10丁型　150g 使用あり。更に、硯陰の上部を25mm幅に、左右を11mm幅に残して、手間を掛けて中部を斜めに削り落としています。【kei】掛軸 宇野素方 室閑茶味清 茶碗 共箱 茶掛 禅語 画賛2-42。石紋が、海の右上から丘の左下へ蛇行しながら雨端石らしく、銀色で波打つ様に綺麗に現れています。良*様 方谷浩明『冬嶺秀孤松』茶道具 一行書 大徳寺派管長 福岡県出身 安養寺住。又、縁の内側に指腹を当てますと、切れそうにシャープに仕上げられていて製硯者の技量の高さが図り知れます。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。和硯としては、使用しても良し、大事なコレクションとしても良しの特別なお品と言えますのでご一考下さい。【良】掛軸 奥大節 万歳万歳 木箱 方広寺派四代管長 書 2-17。◉大きさと手間掛かったそして形状から女性好みの作品となっています。和硯　蒼龍石㉑　ゆう様確認用　凸型。◯気に入られましたら、どうぞお気軽にコメント下さい。頭山満。◉参考雄勝硯　唐龍斉　遠藤盛行　紫雲石硯　雨畑硯　峯硯　雨端硯　静軒　弥兵衛　鳳来寺硯　鳳山　鍋倉龍渓石硯　秀石　高田硯　諸鹿石硯　若田硯　赤間硯　唯石　玉峯　堀尾卓司　信夫　玉池軒　昭竜山　紅渓石硯　羊堂　屋久島硯　高島虎斑石硯　小久慈硯◉神経質な方は、ご遠慮下さい。掛軸　西国三十三所　御朱印　桐箱入り。※画像にて十分ご確認ください。旧家出物　六字名号　小林太玄　掛軸　南無阿弥陀仏　風鎮、箱付き。※私のプロフィールを必ず一読ください。写経切れ‥天平時代。※⭕️私の今迄に掲示した作品をご覧ください。宝塚 雪組 朝美絢 サイン色紙。(他に70点程あります。美品 掛け軸 大徳寺 前田宗源作「白珪尚可磨」共箱 禅語 茶掛け。)