HOT ! 2025最新のスタイル 真筆】茶掛 共 柳生紹尚 前大徳 芳徳禅寺 閑坐聴松風◇大徳寺派 書

真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。t-0009_5.jpg。掛軸 前大徳寺 橋本紹尚『瀧』茶掛け 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸。■画　題■「茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）\r\r奈良　柳生芳徳禅寺 住職。茶道具】大徳寺龍源院 細合喝堂和尚筆一行「深山松風幽」。\r\r臨済宗　大徳寺派　高僧。真作/石田晃谿（画）前大徳福本積應（賛）/雪月花/三幅対/掛軸Y-577。\r\r昭和３７年　花園大学卒業。shankoumeidaizi06さま【大色紙】単色。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。【ルーシーリー】額 立花大亀 鳳来 外寸57×83cm 大徳寺 書。\r\r小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。三号　鼬毛大楷　【一休園】。\r\r昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。坂村真民真筆 色紙 「すべては光る」。\r\r大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派管長 青龍窟 掛。\r\r先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。な*こ様 須賀玄道『竹葉々起清風』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺派多福山瑞泉寺住職。\r\r\r本紙・表装ともに美品です。書道具　古墨　呉竹精昇堂　天衣無縫　10丁型　150g 使用あり。\r\rこちらの茶掛　閑坐聴松風（かんざしてしょうふうをきく） は、臨済宗\r\r大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。【kei】掛軸 宇野素方 室閑茶味清 茶碗 共箱 茶掛 禅語 画賛2-42。\r\r関防印は心如水（心 水の如し）でございます。良*様 方谷浩明『冬嶺秀孤松』茶道具 一行書 大徳寺派管長 福岡県出身 安養寺住。\r\r軸先：木製　黒塗。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。　　紙本：墨書。【良】掛軸 奥大節 万歳万歳 木箱 方広寺派四代管長 書 2-17。　　箱書、花押があります。和硯　蒼龍石㉑　ゆう様確認用　凸型。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。頭山満。\r\r\r～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～\r\rしずかに坐ればただ松風の音ばかり。掛軸　西国三十三所　御朱印　桐箱入り。\r\rこころ急いていれば気づかぬことの方が多い。旧家出物　六字名号　小林太玄　掛軸　南無阿弥陀仏　風鎮、箱付き。\r\r澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。写経切れ‥天平時代。\r\r人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。宝塚 雪組 朝美絢 サイン色紙。\r\r「禅語百科」より